Bengali Translation ———– Hindi Translation
This archival video documents my Bengali presentation delivered in 2020 during the height of the Covid-19 pandemic, a period when people across the world were searching for emotional reassurance, mental balance, and meaningful human connection.
The reason for my talk was my younger brother Ritwik Banerjee. Ritwik in those days was running an online cultural movement under the banner ‘Naad’ within the India – Bangladesh periphery. The activities successfully generated good interest and could nicely involved some thinkers, musicians and artists from the two countries.
In this talk, I attempted to reflect on the possible therapeutic dimensions of Indian Raga Music with caution, honesty, and intellectual responsibility, avoiding exaggerated conclusions that were not yet supported by adequate evidence or systematic study.
The discussion in this presentation also briefly traces the broader historical evolution of Music Therapy as a field of inquiry. Particular attention is given to the period surrounding World War II, when music began receiving more systematic attention within hospitals and rehabilitation environments, especially in relation to the psychological and emotional recovery of wounded soldiers. The presentation further reflects on how, over the decades, developments in neuroscience and medical imaging gradually opened new pathways for understanding the relationship between sound, emotion, cognition, and human wellbeing. In recent years, technologies such as functional Magnetic Resonance Imaging (fMRI) have enabled researchers to observe how different regions of the brain respond during musical engagement, offering more measurable insights into areas that earlier generations could only intuit through observation and experience.
Looking back today, the video also stands as a reflection of an extraordinary historical moment. The pandemic created conditions where music was not merely entertainment for many people, but a source of emotional anchorage and introspection. Like the gradual unfolding of a rāga, understanding in this area continues to evolve through observation, dialogue, experimentation, and deeper interdisciplinary research.
I hope this presentation may remain relevant for musicians, music therapists, researchers, students, and thoughtful listeners interested in the meeting ground between tradition, healing, artistic perception, and scientific curiosity.
The original Bengali presentation may be viewed on YouTube.
বাংলা অনুবাদ
রাগসংগীত ও মিউজিক থেরাপি বিষয়ে কিছু ভাবনা: ২০২০ সালের একটি দৃষ্টিভঙ্গি
এই আর্কাইভাল ভিডিওটিতে ২০২০ সালে কোভিড-১৯ মহামারির তীব্র সময়ে প্রদত্ত আমার একটি বাংলা বক্তৃতা সংরক্ষিত হয়েছে। সেই সময় পৃথিবীর নানা প্রান্তের মানুষ মানসিক স্থিতি, আবেগগত আশ্বাস এবং অর্থপূর্ণ মানবিক সংযোগের সন্ধান করছিলেন।
এই আলোচনার পেছনে প্রধান অনুপ্রেরণা ছিল আমার ছোট ভাই ঋত্বিক বন্দ্যোপাধ্যায়। সে সময় ঋত্বিক ‘নাদ’ নামের একটি অনলাইন সাংস্কৃতিক গতিবিধি ভারত–বাংলাদেশ পরিসরে পরিচালনা করছিল। এই উদ্যোগটি দুই দেশের বহু চিন্তাশীল মানুষ, সংগীতশিল্পী ও শিল্পীদের সক্রিয় অংশগ্রহণে এক আন্তঃসাংস্কৃতিক বৌদ্ধিক পরিবেশ গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিল।
এই বক্তৃতায় আমি ভারতীয় রাগসংগীতের সম্ভাব্য থেরাপিউটিক দিকগুলি নিয়ে সতর্কতা, সততা এবং বৌদ্ধিক দায়িত্ববোধের সঙ্গে কিছু ভাবনার অবতারণা করার চেষ্টা করেছি। পর্যাপ্ত প্রমাণ বা সুসংহত গবেষণায় প্রতিষ্ঠিত নয়—এমন অতিরঞ্জিত সিদ্ধান্ত থেকে সচেতনভাবেই দূরে থাকার প্রয়াস ছিল এখানে।
এই আলোচনায় মিউজিক থেরাপির ইতিহাসগত বিকাশ সম্পর্কেও সংক্ষিপ্তভাবে আলোকপাত করা হয়েছে। বিশেষত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং তার পরবর্তী পর্বে, যখন আহত সৈনিকদের মানসিক ও আবেগগত পুনর্বাসনের ক্ষেত্রে হাসপাতাল ও পুনর্বাসন কেন্দ্রে সংগীতকে আরও সুসংগঠিতভাবে ব্যবহার করা শুরু হয়, সেই প্রসঙ্গ এখানে উল্লেখ করা হয়েছে। পাশাপাশি, গত কয়েক দশকে স্নায়ুবিজ্ঞান ও মেডিক্যাল ইমেজিং প্রযুক্তির অগ্রগতির ফলে কীভাবে সংগীত, আবেগ, জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া এবং মানবকল্যাণের পারস্পরিক সম্পর্ক নিয়ে নতুন গবেষণার ক্ষেত্র তৈরি হয়েছে, সে বিষয়েও আলোচনা করা হয়েছে। সাম্প্রতিক সময়ে Functional Magnetic Resonance Imaging (fMRI)-এর মতো প্রযুক্তি গবেষকদের মানবমস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশ সংগীতের সঙ্গে কীভাবে সাড়া দেয় তা পর্যবেক্ষণের সুযোগ করে দিয়েছে। এর ফলে পূর্বতন প্রজন্ম যেখানে মূলত অভিজ্ঞতা ও পর্যবেক্ষণের উপর নির্ভর করত, সেখানে আজ তুলনামূলকভাবে পরিমাপযোগ্য কিছু তথ্য পাওয়া সম্ভব হয়েছে।
বক্তৃতায় উনবিংশ শতকের একটি তাৎপর্যপূর্ণ ঐতিহাসিক উল্লেখও রয়েছে। আন্তর্জাতিকভাবে প্রভাবশালী চিকিৎসাবিষয়ক সাময়িকী The Lancet ১৮৯১ সালেই সংগীত ও মানবস্বাস্থ্যের সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা প্রকাশ করেছিল। এই ধরনের উল্লেখ আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে সংগীতের সম্ভাব্য চিকিৎসাগত প্রভাব নিয়ে মানুষের আগ্রহ একেবারে নতুন নয়। বরং দর্শনভিত্তিক চিন্তা, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং পর্যবেক্ষণ থেকে শুরু করে আধুনিক স্নায়ুবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, চিকিৎসাবিজ্ঞান এবং শিল্পচর্চার আন্তঃবিষয়ক গবেষণার মধ্য দিয়ে এই অনুসন্ধান ক্রমাগত বিবর্তিত হয়েছে। এই পরিবর্তনশীল গবেষণাক্ষেত্রে ভারতীয় রাগসংগীতও গভীর ও চিন্তাশীল অনুসন্ধানের দাবি রাখে, যদিও এখনও বহু ক্ষেত্রে আরও কঠোর, সুসংবেদনশীল এবং সাংস্কৃতিকভাবে প্রাসঙ্গিক গবেষণার প্রয়োজন রয়েছে।
আজ ফিরে তাকালে এই ভিডিওটি এক অসাধারণ ঐতিহাসিক সময়ের দলিল হিসেবেও প্রতিভাত হয়। মহামারির সেই সময় সংগীত বহু মানুষের কাছে কেবল বিনোদন ছিল না; বরং মানসিক আশ্রয়, আত্মসমীক্ষা এবং অন্তর্গত স্থিতির এক গুরুত্বপূর্ণ উৎস হয়ে উঠেছিল। একটি রাগ যেমন ধীরে ধীরে নিজস্ব স্বরলোক উন্মোচন করে, তেমনই এই ক্ষেত্র সম্পর্কিত আমাদের বোধও পর্যবেক্ষণ, সংলাপ, পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং আন্তঃবিষয়ক গবেষণার মাধ্যমে ক্রমাগত বিকশিত হচ্ছে।
আমার আশা, এই বক্তৃতাটি সংগীতশিল্পী, মিউজিক থেরাপিস্ট, গবেষক, ছাত্রছাত্রী এবং ঐতিহ্য, আরোগ্য, শিল্পবোধ ও বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের মিলনভূমিতে আগ্রহী চিন্তাশীল শ্রোতাদের কাছে এখনও কিছুটা প্রাসঙ্গিকতা বহন করবে।
মূল বাংলা বক্তৃতাটি YouTube-এ দেখা যেতে পারে।
हिंदी अनुवाद
संगीत और म्यूज़िक थेरपी पर कुछ विचार: 2020 का एक दृष्टिकोण
यह आर्काइवल वीडियो 2020 में कोविड-19 महामारी के चरम समय के दौरान प्रस्तुत मेरे एक बंगाली व्याख्यान का दस्तावेज़ है। उस समय विश्वभर के लोग मानसिक संतुलन, भावनात्मक आश्वासन और सार्थक मानवीय संबंधों की खोज में थे।
इस व्याख्यान के पीछे मुख्य प्रेरणा मेरे छोटे भाई ऋत्विक बनर्जी थे। उन दिनों ऋत्विक ‘नाद’ नामक एक ऑनलाइन सांस्कृतिक गतिविधि भारत–बांग्लादेश परिप्रेक्ष्य में संचालित कर रहे थे। इस पहल ने दोनों देशों के अनेक विचारकों, संगीतज्ञों और कलाकारों को एक साझा सांस्कृतिक एवं बौद्धिक मंच पर जोड़ने में उल्लेखनीय सफलता प्राप्त की थी।
इस व्याख्यान में मैंने भारतीय राग संगीत के संभावित चिकित्सात्मक आयामों पर सावधानी, ईमानदारी और बौद्धिक जिम्मेदारी के साथ विचार करने का प्रयास किया है। जिन निष्कर्षों को उस समय पर्याप्त प्रमाण या व्यवस्थित शोध का समर्थन प्राप्त नहीं था, उनसे जानबूझकर दूरी बनाए रखने का प्रयास किया गया।
इस प्रस्तुति में म्यूज़िक थेरपी के ऐतिहासिक विकास पर भी संक्षेप में चर्चा की गई है। विशेष रूप से द्वितीय विश्वयुद्ध के आसपास के समय का उल्लेख किया गया है, जब घायल सैनिकों के मानसिक और भावनात्मक पुनर्वास के संदर्भ में अस्पतालों और पुनर्वास केंद्रों में संगीत को अधिक व्यवस्थित रूप से उपयोग किया जाने लगा। साथ ही, पिछले कुछ दशकों में न्यूरोसाइंस और मेडिकल इमेजिंग तकनीकों के विकास ने संगीत, भावना, संज्ञान और मानवीय कल्याण के संबंध को समझने के लिए नए मार्ग खोले हैं। हाल के वर्षों में Functional Magnetic Resonance Imaging (fMRI) जैसी तकनीकों ने शोधकर्ताओं को यह देखने की सुविधा दी है कि संगीत के दौरान मानव मस्तिष्क के विभिन्न भाग किस प्रकार प्रतिक्रिया करते हैं। इससे उन क्षेत्रों में भी अपेक्षाकृत मापनीय जानकारी उपलब्ध होने लगी है, जिन्हें पहले केवल अनुभव और अवलोकन के माध्यम से समझा जाता था।
इस व्याख्यान में उन्नीसवीं शताब्दी का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक संदर्भ भी उल्लेखित है। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रभावशाली चिकित्सा पत्रिका The Lancet ने 1891 में ही संगीत और मानव स्वास्थ्य के संबंध में चर्चाएँ प्रकाशित की थीं। ऐसे संदर्भ हमें यह स्मरण कराते हैं कि संगीत के चिकित्सात्मक प्रभाव को लेकर जिज्ञासा कोई नई बात नहीं है। यह विचार दार्शनिक चिंतन और अनुभवजन्य अवलोकन से आगे बढ़कर आज न्यूरोसाइंस, मनोविज्ञान, चिकित्सा विज्ञान और कलात्मक अभ्यासों से जुड़े अंतर्विषयक शोध का हिस्सा बन चुका है। इस विकसित होते विमर्श में भारतीय राग संगीत भी गंभीर और संवेदनशील अध्ययन की माँग करता है, यद्यपि अभी भी अनेक क्षेत्रों में कठोर और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील शोध की आवश्यकता बनी हुई है।
आज पीछे मुड़कर देखने पर यह वीडियो एक असाधारण ऐतिहासिक क्षण का दस्तावेज़ भी प्रतीत होता है। महामारी के दौरान संगीत अनेक लोगों के लिए केवल मनोरंजन नहीं था, बल्कि भावनात्मक सहारा, आत्मचिंतन और आंतरिक स्थिरता का माध्यम बन गया था। जैसे एक राग धीरे-धीरे अपने स्वर-जगत का विस्तार करता है, वैसे ही इस विषय के प्रति हमारी समझ भी अवलोकन, संवाद, प्रयोग और गहन अंतर्विषयक शोध के माध्यम से निरंतर विकसित हो रही है।
मुझे आशा है कि यह प्रस्तुति संगीतज्ञों, म्यूज़िक थेरपिस्टों, शोधकर्ताओं, विद्यार्थियों तथा उन संवेदनशील श्रोताओं के लिए प्रासंगिक बनी रहेगी, जो परंपरा, उपचार, कलात्मक अनुभूति और वैज्ञानिक जिज्ञासा के संगम में रुचि रखते हैं।
मूल बंगाली प्रस्तुति YouTube पर देखी जा सकती है।